Historia de la Parroquia

DATOS ARQUITECTÓNICOS

No tenemos documentación sobre el origen de este Templo con el título de Ntra. Sra. De la Antigua.
La parte más antigua de dicho templo está constituida por dos arcos de herradura , de estilo mudéjar, posiblemente de la época gótica (S.XIV).
La nave central tiene un artesonado de madera que conserva filigrana de estrellas de seis puntas.
Posiblemente con la Reconquista el templo fue modificado , y aunque se respetaron los arcos de herradura , hacia una basílica románica (s. XIV y XV).
En el exterior tiene contrafuertes para resistir el empuje de las bóvedas .
Las dos naves laterales fueron en su día bóvedas de medio cañón, propias del estilo románico. En los siglos XV y XVI  las bóvedas sufrieron reformas de estilo gótico manifestada en las nervaduras de la bóveda del ábside , en los machones de las esquinas para sostener el empuje. Estos machones representan ángeles en oración.
Más tarde sufrió otra reforma neoclásica con la construcción en una nave lateral de la Capilla de la Inmaculada.
Posterior es también la capilla del Carmen.
En la estructura exterior se observa también un torreón, que parece ser estaba almenado, lo que hace pensar a algunos en un templo-fortaleza por influencia de los templarios.

Eminentísimo Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo.

Ya en otras ocasiones, he manifestado la situación lastimosa de esta Parroquia cuyas rentas son tan tenues, que aun no sufragan para los gastos precisos de cera, aceite, de aquí es que su fábrica material está indecentísima, los ornamentos a excepción de dos ternos hechos de limosnas, los demás están rotos o remendados , y todo con escasez, a pesar de que no faltan algunos bienhechores, y que yo estoy supliendo todo lo que falta.
Para acudir a tanta necesidad, suplico de nuevo se sirva agregar a esta iglesia el curato o beneficio rural de la Puebla de Almagra, que se halla vacante desde el 12 de diciembre de 1811, con cuya renta que podrá ser, por quinqueño, de doscientos ducados , puede haber lo bastante para lo necesario al culto y aún para la decencia de sur ornamento.
Pero considerando después que para hacer la pretendida agregación era indispensable el consultar el beneplácito del Rey nuestro Señor, cuya operación dilataría el remedio y pronto socorro que tanto interesa, he creído deber recurrir a la piedad de V.E.
La Puebla de Almagra fue una aldea que hace ya más de trescientos años que se despobló, de la que no existen señales ni vestigios más que las ruinas de su Iglesia, un cuarto de legua distante de esta villa, en donde se reunieron sus últimos moradores, y cuya feligresía es la única que contribuye con diezmos al dicho beneficio rural.
      Siruela y Septiembre 26 de 1814
                                         Andrés Gómez Cabello.

En el año del Señor de mil ochocientos y cuatro fue tanta la calamidad y escasez de grano que se padeció en la península de España que llegó a valer cada fanega de trigo a doscientos sesenta y seis maravedíes en esta villa y en otras partes a trescientos maravedíes;. cada una de centeno a ciento y ochenta maravedíes, y la de cebada a ciento y treinta maravedíes. Andaban que parecía una confusión los pobres por las calles desmayados, muchos murieron de hambre y necesidad y amuchas familias les obligó tanto la necesidad que tuvieron que desamparar sus hogares. Eran innumerables las tareas que había movidos de hambre y hasta en las calles si encontraban algún muchacho que llevaba algún pan se lo quitaban e iban a las mayadas de noche y atropellando a los perros y robaban las cabezas de ganado que podían, de suerte que la cárcel se llego a ver llena entre los de este pueblo y otros. Comían los necesitados orujo.
Sin embargo movidos en caridad los más pudientes y señores eclesiásticos de esta villa establecieron una forma en la que se obligaba a contribuir cada uno según su s facultades y socorrían diariamente a ciento cincuenta pobres dándoles una ración todos los días de potaje de arroz, garbanzos y a los que llegaban enfermos los socorrían en sus casas con medicinas y alimentos y de este modo preservaron a muchos que sin duda  hubieran sido victimas del hambre y la escasez
           Libro de difuntos.  Tomo 1º   Fol. 1

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